{"id":50,"date":"2011-10-05T21:32:38","date_gmt":"2011-10-05T21:32:38","guid":{"rendered":"http:\/\/sergiodecastro.org\/?p=50"},"modified":"2019-05-11T09:23:26","modified_gmt":"2019-05-11T09:23:26","slug":"les-vitraux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/pour-l-architecture\/les-vitraux","title":{"rendered":"Les vitraux"},"content":{"rendered":"

\u00c0 trois reprises, tous les 11 ans, Castro se consacre exclusivement pendant une longue p\u00e9riode \u00e0 la r\u00e9alisation de vitraux. Trois oeuvres monumentales, cr\u00e9\u00e9es pour des lieux et des cadres essentiellement diff\u00e9rents : une communaut\u00e9 de religieuses clo\u00eetr\u00e9es (Caen), un temple situ\u00e9 dans un quartier \u00e0 population dense et de condition modeste (Hambourg), une ancienne coll\u00e9giale devenue \u00e9glise paroissiale (Romont). Dans les deux premiers cas, Castro oeuvrait pour les \u00e9difices encore en chantier mais r\u00e9pondant \u00e0 des normes extr\u00eamement pr\u00e9cises. Tandis qu\u2019\u00e0 Romont, il devait agir dans une architecture des XIIIe<\/sup> et XVe<\/sup> si\u00e8cles (o\u00f9 d\u2019autres \u0153uvres de diverses \u00e9poques \u00e9taient pr\u00e9sentes) sans pour autant renoncer \u00e0 la modernit\u00e9 et \u00e0 la puissance de son style.<\/p>\n

Dans ces verri\u00e8res, Castro traite \u00e0 \u00e9galit\u00e9 les formes figuratives et non figuratives, ainsi que celles qu\u2019il appelle \u00ab alphab\u00e9tiques \u00bb que l\u2019on retrouve dans ces trois r\u00e9alisations monumentales :<\/p>\n\n\n\n
Les Verri\u00e8res de Couvrechef \u2013 La – Folie (pr\u00e8s de Caen)<\/td>\nOeuvres<\/a><\/td>\nR\u00e9alisation<\/a><\/td>\nNotes<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En 1956 -1959 Castro compose la verri\u00e8re de la Cr\u00e9ation du Monde pour l\u2019\u00e9glise du monast\u00e8re de Couvrechef, Caen (Architecte. Jean Zunz) cette \u0153uvre de 6 m de hauteur sur 20 m de largeur, plus trois lancettes de fa\u00e7ade, est fond\u00e9 sur les hymnes ambroisiens pour v\u00eapres qui chantent la Gen\u00e8se.<\/p>\n

\u00ab J\u2019ai vu votre vitrail et la mer, comme on voit l\u2019amour sacr\u00e9 et l\u2019amour profane, s\u00e9par\u00e9s par une mince bande verte de ciel et de prairie. Le vitrail et la mer chantent le m\u00eame hymne, mais au lieu que la mer contient le soleil dans son ventre, le soleil c\u00e9leste prom\u00e8ne dans le coeur du verre une suite ininterrompue de paroles dont la premi\u00e8re nous fut donn\u00e9e, d\u00e8s la porte franchie, une apr\u00e8s-midi vers quatre heures, comme un immense rideau de pourpre se dressant dans le vide du monde\u2026<\/p>\n

\u00ab Castro, vous avez fait une GRANDE oeuvre, haute, compl\u00e8te, concert\u00e9e comme le jeu des mondes et des mots, une esp\u00e8ce de d\u00e9veloppement fort et simple comme l\u2019univers pass\u00e9 par notre esprit \u00bb<\/p>\n

Fragment de la lettre de Pierre Lecuire \u00e0 Sergio de Castro du 9 avril 1959<\/p>\n

Texte de r\u00e9f\u00e9rence : V\u00e9ronique David. Sergio de Castro et le d\u00e9fi du vitrail<\/a>, In Situ n\u00b012 – 03\/11\/2009<\/p>\n\n\n\n
Temple luth\u00e9rien Dietrich Bonhoeffer Kirche, Hamburg-Dulsberg<\/td>\nOeuvres<\/a><\/td>\nR\u00e9alisation<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En 1968 \u2013 1969, il a compos\u00e9 la verri\u00e8re de la R\u00e9demption pour le premier temple luth\u00e9rien d\u00e9di\u00e9 au grand th\u00e9ologien, r\u00e9sistant et martyr allemand Dietrich Bonhoeffer ( architecte Gerhard Laague). Mesurant 4m50 de hauteur sur 17m50 de largeur, cette \u0153uvre semble suspendue entre ciel et terre, car plac\u00e9e entre le vide du bas-c\u00f4t\u00e9 et le plafond. En choisissant l\u2019un des plus grands th\u00e8mes religieux, il dessinera les cinq festivit\u00e9s majeures de l\u2019ann\u00e9e liturgique ; Nativit\u00e9, Passion, R\u00e9surrection, Ascension et Pentec\u00f4te.<\/p>\n

Texte de r\u00e9f\u00e9rence : Hans Platte, Das kirchenfenster der Dietrich Bonhoeffer zur Hamburg-Dulsberg, 1969 in publication<\/p>\n\n\n\n
Coll\u00e9giale de Romont, Suisse<\/td>\nOeuvres <\/a><\/td>\nR\u00e9alisation<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En 1978 \u2013 1981, c\u2019est tout le collat\u00e9ral nord de la Coll\u00e9giale de l\u2019Assomption \u00e0 Romont, qui lui est command\u00e9 : cinq fen\u00eatres flamboyantes du XVe<\/sup> si\u00e8cle o\u00f9 l\u2019artiste a plac\u00e9 cinq proph\u00e8tes bibliques : l\u2019Arc en Ciel – No\u00e9, le Buisson Ardent – Mo\u00efse, Le Char de feu \u2013 \u00c9lie, l\u2019Arbre de Jess\u00e9 – Isa\u00efe, la d\u00e9livrance du Proph\u00e8te – Jonas<\/p>\n

Texte de r\u00e9f\u00e9rence : Jacques Thuillier Les Proph\u00e8tes, les Vitraux de Sergio de Castro \u00e0 Romont Editiones El Viso , Madrid, \u00e9dition fran\u00e7aise, \u00e9dition espagnole<\/p>\n\n\n\n
Hall du Mus\u00e9e de Saint L\u00f4, France<\/td>\nOeuvres et R\u00e9alisation<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En 2008, La ville de Saint-L\u00f4 a pass\u00e9 commande \u00e0 Sergio de Castro d\u2019un ensemble de vitraux compos\u00e9 de quatre panneaux de 96 cm de c\u00f4t\u00e9 pour le hall du Mus\u00e9e de Saint-L\u00f4. Castro choisit les th\u00e8mes de l \u2018Ab\u00e9c\u00e9daire et des Chiffres. Ces vitraux profanes ont \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9s le 25 mai 2012.<\/p>\n

 <\/p>\n

PROJETS QUI N’ONT PAS PU \u00caTRE R\u00c9ALIS\u00c9S<\/p>\n\n\n\n
La cath\u00e9drale de Strasbourg 1982-1985<\/td>\nImages<\/a><\/td>\nDocuments<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Extrait de V\u00e9ronique David, \u00ab Castro et le d\u00e9fi du vitrail \u00bb, dans In Situ, revue des patrimoines, 2009<\/em>, no 12.<\/p>\n

\u00ab Le projet de commande pour la cath\u00e9drale Notre-Dame de Strasbourg entre 1982 et 1985 est li\u00e9 \u00e0 l\u2019initiative de l\u2019inspecteur g\u00e9n\u00e9ral des monuments historiques Fran\u00e7ois Enaud. En 1982, il propose \u00e0 Sergio de Castro d\u2019ins\u00e9rer, au milieu de vitraux anciens, des cr\u00e9ations destin\u00e9es \u00e0 trois baies des chapelles Saint-Laurent et Sainte-Catherine de la cath\u00e9drale [\u2026].<\/p>\n

D\u00e8s le 26 mai de la m\u00eame ann\u00e9e, l\u2019artiste pr\u00e9sente un projet pour la grande baie ouest \u00e0 trois lancettes de la chapelle Saint-Laurent (H. 7,42 m – L. 4,73 m), relativement ind\u00e9pendante des quatre autres baies du c\u00f4t\u00e9 nord qui remploient des vitraux des XIIIe et XIVe si\u00e8cles provenant de l\u2019ancienne \u00e9glise du couvent des dominicains de Strasbourg. Il s\u2019agit d\u2019un grand Arbre de Jess\u00e9, th\u00e8me qui s\u2019inscrit dans la suite des vitraux anciens d\u00e9di\u00e9s aux empereurs et aux rois du collat\u00e9ral nord, contigu \u00e0 la chapelle. [\u2026]<\/p>\n

Cette commande suscite une vive pol\u00e9mique qui ne laisse \u00e0 Castro le temps de ne d\u00e9velopper que le projet de la chapelle Saint-Laurent. En mars 1985, Castro r\u00e9alise un trac\u00e9 au dixi\u00e8me tr\u00e8s pr\u00e9cis de la composition de l\u2019Arbre de Jess\u00e9<\/em> en indiquant les largeurs de plombs ainsi qu\u2019un second trac\u00e9 avec le seul feuillage de l\u2019Arbre<\/em>. La r\u00e9alisation de ce vitrail doit \u00eatre confi\u00e9e au successeur de J.J.K. Ray, \u00c9ric Bonte.<\/p>\n

D\u00e8s l\u2019origine, l\u2019initiative de Fran\u00e7ois Enaud provoque un fort m\u00e9contentement des services patrimoniaux et de l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9 de Strasbourg. [\u2026] De plus, le 15 septembre 1982, le directeur du Patrimoine, Christian Pattyn, en accord avec le directeur r\u00e9gional des Affaires culturelles, Gilbert Monteil souligne la priorit\u00e9 \u00e0 donner \u00e0 l\u2019ach\u00e8vement du programme de restauration des vitraux anciens. Enfin, la remise en cause de l\u2019\u0153uvre de l\u2019artiste \u00e0 Romont par le Dr Pierre Faselle, pr\u00e9sident de la soci\u00e9t\u00e9 des Amis du mus\u00e9e du Vitrail \u00e0 Romont, va trouver un \u00e9cho aupr\u00e8s de Jean Favi\u00e8re, alors conservateur en chef des Mus\u00e9es de Strasbourg \u00e0 qui il \u00e9crit :
\n\u00ab Je ne discute pas du symbolisme de ces vitraux qui me para\u00eet trop \u00e9sot\u00e9rique et trop c\u00e9r\u00e9bral. Je me contenterai simplement de leur reprocher de ne pas \u00eatre int\u00e9gr\u00e9s du tout \u00e0 cette \u00e9glise, ni par l\u2019accord des tons qui sont beaucoup trop stridents, ni surtout par l\u2019obscurit\u00e9 dans laquelle ils plombent cette \u00e9glise et qui \u00e9touffe les tons feutr\u00e9s l\u00e9g\u00e8rement fauves de l\u2019appareil architectural \u00bb<\/em>.<\/p>\n

Un \u00e9l\u00e9ment nouveau joue d\u00e9finitivement contre le projet Castro. Mgr Brand, archev\u00eaque de Strasbourg, rappelle, le 3 mai 1985, l\u2019existence de vitraux anciens provenant des dominicains de Strasbourg encore en d\u00e9p\u00f4t au mus\u00e9e de l\u2019\u0152uvre Notre-Dame. Ils correspondent \u00e0 ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 remploy\u00e9s au XIXe dans les baies nord de la chapelle. [\u2026] \u00bb<\/p>\n\n\n\n
La cath\u00e9drale Saint-Cyr et Sainte-Julitte de Nevers (Ni\u00e8vre), 1982-1984<\/td>\nImages<\/a><\/td>\nDocuments<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Extrait de V\u00e9ronique David, \u00ab Castro et le d\u00e9fi du vitrail \u00bb, dans In Situ, revue des patrimoines<\/em>, 2009, no 12. <\/p>\n

\u00ab La question du remplacement des vitraux du XIXe si\u00e8cle de la cath\u00e9drale de Nevers [\u2026] d\u00e9truits par les bombardements de 1944, est abord\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en 1960. Ce chantier gigantesque qui concerne une surface de 1052 m2 fut l\u2019objet d\u2019un long cheminement au cours duquel des groupes de travail successifs, compos\u00e9s de repr\u00e9sentants de l\u2019Administration centrale et r\u00e9gionale (DRAC), se sont pench\u00e9s sur la question du choix des artistes et du cahier des charges mais ont fait aussi le lien avec le clerg\u00e9 et la municipalit\u00e9. [\u2026]<\/p>\n

Castro est pressenti pour Nevers dans le cadre du groupe de travail mis en place en 1981 sous la pr\u00e9sidence de Michel Parent, inspecteur g\u00e9n\u00e9ral des Monuments historiques. [\u2026]<\/p>\n

D\u00e8s le 24 f\u00e9vrier 1982, Castro envoie des documents graphiques \u00e0 Michel Parent, pour l\u2019ensemble des vitraux de Nevers. Il s\u2019agit de deux plans de situation des vitraux dans l\u2019\u00e9difice, en lien avec l\u2019iconographie propos\u00e9e pour les baies hautes de la cath\u00e9drale dans le rapport r\u00e9dig\u00e9 par Michel Parent en 1982 et de dessins de figures monumentales, notamment celles des proph\u00e8tes Daniel, \u00c9z\u00e9chiel et de l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Matthieu.<\/p>\n

Ces documents accompagnent une correspondance o\u00f9 Castro s\u2019inqui\u00e8te de l\u2019absence de directives g\u00e9n\u00e9rales concernant l\u2019iconographie \u00ab qui devrait \u00eatre fix\u00e9e – au moins dans ses grandes lignes – avant m\u00eame de penser aux artistes qui pourraient y travailler. [\u2026] Elle doit \u00eatre connue, reconnue, \u00e9tudi\u00e9e, m\u00e9dit\u00e9e, accept\u00e9e et imagin\u00e9e par chaque artiste avant toute chose. Son importance est \u00e9gale \u00e0 la conscience et \u00e0 la ma\u00eetrise que chaque artiste peut ou croit avoir de ses capacit\u00e9s de cr\u00e9ation \u00bb<\/em>. Il insiste \u00e9galement sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019employer la technique traditionnelle, \u00e0 l\u2019exclusion de la dalle de verre ou de tout autre proc\u00e9d\u00e9 \u00ab contraires \u00e0 la mati\u00e8re et aux trac\u00e9s des fen\u00eatres de la cath\u00e9drale \u00bb. L\u2019artiste envisage dans les chapelles des bas-c\u00f4t\u00e9s sud et nord de la nef une iconographie nivernaise tandis que le ch\u0153ur, serait consacr\u00e9 aux grandes th\u00e9matiques de l\u2019iconographie chr\u00e9tienne. [\u2026]<\/p>\n

Le 22 ao\u00fbt 1983, Claude Mollard, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 aux arts plastiques, invite officiellement Sergio de Castro \u00e0 participer \u00e0 Nevers en joignant \u00e0 sa correspondance la liste des 33 autres artistes ou peintres verriers pressentis pour cette commande. Ayant re\u00e7u l\u2019accord de Castro le 3 septembre 1983, Claude Mollard lui envoie le 15 septembre 1983 un jeu de photographies des baies \u00e0 vitrer mais, un an plus tard, le 27 septembre 1984, il lui annonce que, pour des questions d\u2019unit\u00e9, sa candidature est refus\u00e9e au profit des seuls Hantai, Sam Francis, et Soulages. En r\u00e9alit\u00e9, le choix d\u00e9finitif des artistes ne sera fix\u00e9 qu\u2019en 1989. [\u2026] \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c0 trois reprises, tous les 11 ans, Castro se consacre exclusivement pendant une longue p\u00e9riode \u00e0 la r\u00e9alisation de vitraux. Trois oeuvres monumentales, cr\u00e9\u00e9es pour des lieux et des cadres essentiellement diff\u00e9rents : une communaut\u00e9 de religieuses clo\u00eetr\u00e9es (Caen), un temple situ\u00e9 dans un quartier \u00e0 population dense et de condition modeste (Hambourg), une ancienne […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9,6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9220,"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50\/revisions\/9220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sergiodecastro.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}